販賣佛法書籍本身沒有什麽錯。許多盈利性出版社確實提供有價值的服務，出版一些高質量的佛法書籍，在書店裏找起來比那些免費、私人付印的類似書籍要容易。 但是那種方便的代價極高。商業出版社有生存底線，不可避免地根據書籍的銷售潛力，作出相應的編輯性 選擇。這種壓力的結果，經常導致出版的書籍代表著稀釋了的佛法，那樣的法也許聽起來喜悅、提升、愉快，然而缺少真相的鋒利。例如，人 們不太可能擁到書店裏掏空荷包，閱讀佛陀關於出離、感官之欲的過患、不淨觀的意義等重要教導。可惜，這樣的 真理消費市場太小，並不能盈利。
    然而，人們在販賣佛法書籍時，還有另外一個深刻理由值得再思。自佛陀時代以來，佛法教導始終是在師徒之間、友人之間免費傳授。法的教導被尊爲無價，多少世 紀以來藉著一條不曾間斷的佈施之脈傳給了我 們。出版免費的佛法書籍，是在延續這個傳統。這股佈施之脈，從作者流向那些化時間編輯、排版、印刷書籍者、流向贊助印刷的佈施 者、流向照料分發、郵寄書籍者。如果你有幸接到一本來自這股佈施脈流的書，你甚至在打開這本書之前，便已在學一堂重要的佛法之課。一旦某人在佛法書籍上貼了 價格標簽，你不僅得付錢買，而且你所得的，缺了一點東西: 你僅得到一本有關佛法的書，而不是本身代表佛法在行動的例子。你覺得哪一本更有價值?
    因此，下一次你發現自己掏錢交換佛法——無論它的形式是書籍、磁帶、光碟、佛法開示、禪修課程、密集閉關時，要記得這點。有一句俗話繼續管用——買家自 負。

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最近訂正 8-25-2006